地理与风水的探秘:地理风水之寻龙点穴_风水必知:寻龙尺寻龙点穴的秘诀

musi 八字 (384) 2021-02-25 08:23:01

1、地理与风水的探秘:地理风水之寻龙点穴

  我们经常说的风水,是包含很多知识的,特别是在地理方面,风水也有涉及,我们用到的寻龙点穴,寻找风水宝地都是需要地理风水的作用的,那么你知道地理风水与寻龙点穴有什么样的关系?本期的寻龙点穴带你去了解。

  古来堪舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,葬经亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?至于点穴法,因势而异,受是将古人点穴歌诀录下,诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻,四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露。

  麓下留情窟藏好左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点,或近压而远眼,或内卸而外收,穴须高取而论周围,或远粗而近孵,或外窄而内宽,法须低藏而求窝聚四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也)山水两佳局罕有,官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病)进水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露。

  众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误,情意偏右扦右则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。

  点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证,在穴前者则为朝山美,明堂正水势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝,以近案在情为主,朝山高则穴宜高,朝山低则穴宜低,朝山近恐被凌压,穴宜上聚,朝山低恐防气散,宜就下沙寻穴,明堂有小中大之别,小明堂在圆晕下,若见平正可容入倒卧者,方是真穴,中明堂在龙虎之间,要取其交会,大明堂在案山前,立穴要同融聚处水势凡有真龙结穴处,必有潮源水合聚交会。

  以上为穴前之佐证,在穴后者要乐山峙鬼撑,龙虎有情拱来,在穴下者,唇齿要平正,在四旁者,要十道全,界水分明,以下为真龙的穴之佐证,苟能于此明辩而审察之,点穴必无错误矣,至于穴忌,只在形气之间,盖看地取形势,葬者乘生气,气囿于形,故点穴必先因形察,则穴之十五忌自能晓然矣,何谓十五忌,即粗恶、峻急、单寒、臃肿,凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬、等是也,要而言之,十五忌皆就形论气,所当注意者来龙有高山平地之分,看法因之各异,十五忌泰半属诸高山推幽冷、散漫。荡软等,平洋之地居多,总之不论高山平地,苟犯一忌,即为绝地,误用之,轻则主贫贱,重则人丁减绝。祸患百端,可不慎乎。

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2、风水必知:寻龙尺寻龙点穴的秘诀

  风水是中国延续了几千年的学问,而寻龙点穴则是最基础的基本功夫,基本上每位风水师都是必备的,那么你知道寻龙点穴中秘诀有什么吗?本期的寻龙点穴带你去了解寻龙尺寻龙点穴的秘诀。

  一、先看峰星
  峰星如何辨证:远看花心朵,近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏,后如九脑挟龙,大飞蛾后送,连接青龙白虎层层相护,后山叠叠,面迎层层护接,四围护接,中间为空,突起一星为主,谓之一主招千兵,不可有一兵之反。

  二、入山看水口:水口定律内关外锁
  何为水口?前后相迎,中间为明堂,四周看来水聚集,出界口为水口。水口分为内水口、外水口,内水为本局合之界为内水口,外层合界为外水口。水口何为好,何为不好?内水口要关,何为关?有砂相护拦者为妙,叫关拦,层层相关更妙。外水口为锁,叫做水口内关外锁,锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等,有北辰更妙,锁在外界口者为真锁。

  三、明堂:证穴在明堂
  何为明堂?是水口即界口内为明堂,明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合:大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者为上格,故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水?何为不好砂?右左来水入明堂聚局,呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂,尖斜则明堂不合格;明堂内忌有砂堆、石柱,如有尖射、拳头为凶;有水冲青龙、白虎为凶;顺砂走出为败。水质:内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人;明堂水要静、清为吉,所谓水清人生杰。水声:如在明堂内听见水声如人击鼓、平静音调为吉。如虎声为凶。前后山:明堂前有迎山后有送山为吉。

  四、论泥质
  来龙后山为黑土,如果穴位是黑土、泥质不变气不真。

  五、论砂
  明堂有青龙、白虎,前山后山步步相拥抱为吉,反逆为凶。

  六、论龙
  龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙,结果在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉;有天马,罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉。

  七、论砂朝峰:
  砂射穴位、青龙、白虎为凶,后龙为暗杀。天马,冲天笔、进旗进马为吉,退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜,单挂马为小职员。前有三台知洲府,后有三台坐朝位,金箱玉印见富家。

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3、平原怎么寻龙?主要寻找平洋龙

  我们寻龙点穴,寻龙指的就是寻找龙脉,龙脉就是山脉,看山的走向形式就能够看出这个地方是否是风水宝地,那么你知道在平原要怎么样寻龙吗?本期的寻龙点穴带你去了解详细情况。

  很多人都知道山龙,确不知道平洋龙,更不了解平洋龙的力量,实际上平洋龙结穴比山龙结穴发福更快更悠久。古云:“万仞不如一堆,高山不如平地。”因山脉相比较明显,但看平洋之龙确不是一件容易的事。一般没有经过名师指点的人更没有读过如何判断平洋龙方面的书的话,是不会掌握平洋龙的。

  平洋龙不象山脉的山那么明显好看,它很坦夷并无大顿小起之势,又无秀丽耸拔之峰。龙在行动时只不过隐隐约约,仿佛高低,依稀厚薄而已。因此,地理师必须一定要用心去看去想平洋龙,初学的朋友可能会一到平阳地。会出现捧着罗经发呆的情况,不知道如何下手。实际上寻找平洋龙必须抓住窍门,不然就好像水中捞月一样困难。

  平洋并非真的坦夷,也有起伏,只不过不要用山龙的方法来判断平洋,判断平洋龙的起伏,我们要调换一种观点,凡是平洋龙高一寸即为山起,低一寸为伏,运用这种心理尺度来衡量渺茫的平洋自然就会不同了。

  平洋龙也有山与水,俗称:平洋高三寸为山,低一寸即为水。虽然有点夸大其词,仍可以作为判断平洋龙与水的界限的重要依据。初学一定要灵活运用,平洋龙与水的差异就不难辨别了。

  一。平洋龙也有来有去
  平洋龙起伏不大,行走过峡不过隐隐隆隆,或高或低,如失踪行迹,一般很难辨认平洋龙的来与去,实际上再难的事情终有解决的办法,判断平洋龙来去,必须看水流的方向,也就是依水定龙
  如果水流向东,则龙也东行,水流向西,龙也是往西行了。

  二。平洋龙的行与止:
  平洋龙如毯度铺张,原则上不容易判断,仍然要依水的方向判断平洋龙的行与止。一般水流没有阻碍,说明龙仍然在行走,水逢湖河池塘而止之地,说明平洋龙也就停下来了。

  一。洋龙的背与面
  平洋龙通常在水乡之地,离祖已远,一般与近山平阳不同,平阳之地背后数里有秀丽耸拔的山峰作为来龙之祖,而水乡之地,连绵数十里百里甚至近千里之遥一望平夷,并没有高低起伏,如席平铺一般,一片连一片,一段接一段,逐波随浪而来,很难判断平洋龙的背与面,一般依水来之处为背,水合之处为面。
  (平洋与平阳不同,一定不要混淆。)

  二。论平洋龙的有情无情
  通过上面的分析,我们已经知道了平洋龙的来去,行止,背面。下面我们近一步了解平洋龙的情意如何,换句话说也就是辩证平洋龙的真与假。辩证平洋龙真假的方法,首先分析平洋龙之水趋向所在,同时了解护卫龙砂的弯环抱势,这种龙为真,反之为假。

  五。平洋龙的过峡:
  平洋龙的过峡之处与山龙不同,凡是平洋龙过峡两旁左右之水对锁形如八字,并无拽扯反逆之势。
  平洋龙的过峡愈多,龙身愈贵,凡是平洋龙过峡一般带有随身护卫,所谓护卫是指两旁砂水护送,平洋龙过峡渡水如获至宝(指过河渡江)水中必有微高之脊,水底之土必硬或有暗礁。

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4、风水中的明堂宽广阔大未必尽好

  在风水堪舆中,风水师都会选择明堂宽广的地方,那么明堂宽广阔大有着什么说法,明堂宽广阔大好吗?本期寻龙点穴就带你一起去了解一下风水中的明堂宽广阔大未必尽好,下面一起来看看吧。

  风水中的明堂,是指穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合之场地。古书中有将其以大、中、小而分,也有内外之别。而我们常常听到地师们如是说:“此地明堂阔大宽广,前有朝案如某某形,坐山向水”然后接着罗盘论向:“得三合成局”;“富贵之地也”!果真如此吗?且不说风水不分体用本身之谬。就风水中的明堂来论,果真阔大就一定好吗?此亦并非定论。本文就此来进行讨论。

  不如在论述之前,我们不妨先来进行一些简单的逻辑思考:
  1、在风水学中,前低后高,坐山向水,这些显然都已经成为一个共识。这些共识无非产自根本原理于:龙、穴、砂、水;四者一辨,便知地是否藏风聚气。加之后代理气风水再论向,与此便是互为体用,此则共同形成:龙、穴、砂、水、向五大核心。而在风水五大核心里面,还有一个共识,即“气逢风则散,界水而止”;所以看藏风的重点在于龙与砂,看聚气的重点在于穴与水。而仅是藏风无用,因为古人说“聚气为上,藏风次之”。而若一点也不藏风也不行,那则除非得气实在太大,来的比漏的多,否则又怎么能真正将气蓄积住呢?只会成为一个虚假繁荣之象,即古人所谓的“发也虚花”,一边得财一边漏掉了。所以,鉴于看藏风便一定要共看聚气。由此,得出一个结论:一定不能将龙、穴、砂、水分开看,而是重在配合一起看。

  2、既然风水重在配合,则如同四柱八字一样,是否有一个五行越旺越好呢?当然没有,在四柱八字上,重看该旺的五行在此八字整体格局上是否需要;即分喜忌用神而论,而风水难道就不同理吗?所以:风水既是鉴于一定要互相配合而成局,那么明堂就不能一概而论越大越好,一定要讲究是需要大还是需要小而论。

  3、既然谈到这里,又不得不谈风水里面的那个理论了:“大局吉才能大富大贵,小局吉利只能小富小贵”。这个理论毫无疑问也是对的。所以得到大局风水一定比得到小局风水好,这个也是众所周知的。然而,小明堂却很难成大局,这个也是必然的。但是,倘若龙穴砂水配合的局本身就小呢?那么明堂还需要阔大吗?此需要深思。

  而其实,风水之理,命中亦同,个中之见认为:关键还在于一切以合乎其局最为紧要。古人讲究的是风水要辨出大富贵格局,所以才常常跟我们谈类似的“要明堂宽广”之类的言调。明堂阔大往往也是很多地师都认为一定吉利的,实质这恰恰是很多人不动脑筋,读死书的地方。

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5、寻龙点穴 点穴时砂的分类

  古时的风水是以砂土堆砌模拟各种山头山脉,作砂盘演练,用以教导弟子,也作为判断风水穴的依据之一,本期寻龙点穴就带你一起去了解一下寻龙点穴,点穴时砂的分类,下面我们就一起来看一看吧。

  砂随位置、形状而有各种称呼;宋。张子微着的《玉髓真经》、明·徐善继、徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为案,远者为朝;在穴後,为鬼星、乐山、玄武、靠山;在穴左,为龙;在穴右为虎;龙、虎上又生砂,明见者为官星,不见者为曜星:在穴後行龙身上者为护、从;在水口旁边及内外者为扞门、华表、罗城、北辰星、罗星等,在穴旁外缠山或穴後左右者为插耳、太乙、天乙。砂是为穴服务的,它们的作用类似于保镖、屏风等,主要起挡风聚气作用。

  1、朱雀砂
  在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。

  2、玄武砂
  在穴场后面来龙人首处,如星峰园静叠起,一台高过一台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。

  3、龙虎砂
  是在穴庭的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。

  4、案砂
  在穴庭前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层高过一层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。

  5、朝砂
  在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令一样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。

  6、印砂
  取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰赤蛇绕印,其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。

  7、侍砂
  从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。

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