风水学必看入门知识：后天八卦九宫图_九宫飞星入门绝学，效果显见

1、风水学必看入门知识：后天八卦九宫图

　　在中国传统文化中，有一种图表叫九宫图，今天所讲的九宫图其实并不是数学中的九宫图，而是八卦中的九宫图，为了更好的学习后天八卦罢了，本期的的后天八卦就带你去了解风水学必看入门知识：后天八卦九宫图。

还想要了解》》后天八卦掌决图解

　　在中国风水学中实用的还有一种图表叫“九宫图”。九富图实际上是洛书及后天八卦的方格图，是为了排布方便、直观。
　　四正：为北、东、南、西，即：坎、震、离、兑，也就是一、三、九、七。
　　四维：又叫四隅，为西南、西北、东北、东南，即：坤、乾、艮、巽，也就是二、六、八、四。
　　中宫：为中央，五。

　　实用九宫八风图
　　在九宫图上加进一年节气和干支，就成为另一种中国风水学实用图——九宫八风图。

　　古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南，左西右东，而古人则是下北上南，右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系：

　　一代表坎卦，位居正北方
　　二代表坤卦，位居西南方

　　三代表震卦，位居东方
　　四代表巽卦，位居东南方
　　五代表中宫

　　六代表乾卦，位居西北方
　　七代表兑卦，位居西方
　　八代表艮卦，位居东北方
　　九代表离卦，位居南方

　　方位的观念
　　方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。如依八卦方位而言，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北（金水），西南（金火），东北（水木），东南（木火）。谓之辅方位。人生活的地球有方位，这是最重要的，人居位的房屋方位，这是次重要的，主方位不易更改，但辅方位（如公司、家居）却是人类可以趋吉避凶的。

　　阴阳五行论
　　1、阴阳五行为我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。

　　2、如以十干表示方位，则甲乙为东方属木，丙丁为南方属火，戊己为中央属土，庚辛为西方属金，壬癸为北方属水。

　　3、如以十干表示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊己为黄色，庚辛为白色，壬癸为黑色。

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2、九宫飞星入门绝学，效果显见

　　我们一起来九宫飞星来了解九宫飞星入门绝学。当飞到第（九）之后，那粒星会再飞回第（一）的位置，然后又再重新开始（一）至（九）的飞伏次序。以上是九宫飞星的次序，是量度天上星宿飞伏的状态。

　　风水学入门九宫飞星法，我现在教导大家九星飞伏法，这亦叫做九九八十一步量天尺。这是整个风水学理中一个非常重要的理论，不懂得这个理论，永远找不到空间的秘密。那空间的秘密，就在这量度天空的尺中可以找到。

　　大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图，即是中间的第（一）步开始，飞向右下放的第（二）步，然后飞到第（三）步，一直依次飞到第（九）步为止。

　　当飞到第（九）之后，那粒星会再飞回第（一）的位置，然后又再重新开始（一）至（九）的飞伏次序。以上是九宫飞星的次序，是量度天上星宿飞伏的状态。

　　九宫飞星，大家亦可以举起自己的手掌。当食指，中指和无名指三指并排的时候，会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后，便无须用笔去写，可以将拇指按在中指的中格上，然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。

　　这一种方法叫排山法，古代所谓屈指一算，就是用排山掌法去算出星宿的运行。

　　这套风水学入门的九宫飞星排山法非常实用，有效！

　　风水学入门后天八卦

　　如果中央的一格是（五），按上图飞星的次序，便会变成如下图：

　　风水学入门后台八卦这一种以（五）字飞入中宫的九星分布，称为后天八卦，因为河图

　　洛书以（五）数为宇宙密码。

　　我们常以后天八卦作为基础，去计算各种风水方位和飞星分布。大家可以尝试将（一）至（九）的数字写在中宫，根据以上飞星次

　　序，便可以得出以（一）至（九）为中宫的九种不同飞星次序图。

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3、风水学术语：余气是什么意思？

　　在风水学中，有些专业术语，一看就知道是什么意思，有一些则涩会难懂，想余气就是，光凭借字面，谁也不知道是什么意思，本期风水知识就带你一起去了解一下在风水中余气是什么意思。

　　气是风水学的核心，气有生气、死气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等。余气也是其中之一。
　　余气，风水学术语，指龙脉结穴周围的余枝。风水家谓为生气融结之余者所结，故谓之“余气”。
　　八字中的余气，是指：辰为木的余气、戌为金的余气、丑为水的余气、未为火的余气。
　　辰戌丑未本五行是土，但它们又同时兼备余气与墓库的五行，有“得二三天干不如得一墓库余气”之说，同时也具有通根的作用。

　　如罗城垣局，为龙脉中落之余气，《撼龙经》云：“此龙（真龙）多从腰里落，回转余枝作城郭。城郭弯环生扞门，门外罗星当腰着。”罗星即罗城之余气，禽星亦然。穴结之后，余气前为官，后为鬼星，挨近穴场而为裀裖，曜星者龙虎砂之余气，凡此种种，皆为龙脉生气旺盛证佐。更有余气之山，为大龙贯穴之余气，远去数里，结为小穴。徐善继《人子须知—龙法》云：“凡干龙大地，龙气长盛，结穴已完，山势难止，必有余气之山，或去数里，或数十里，融结小穴，随其力量，皆有发越。”此类小穴，生气不厚，发福亦不远，其主气为正穴所夺故也，更有可能，为花假空穴。缪希雍《葬经翼—余气篇》所谓“虽抛假穴，毕竟虚花”，指此类而言，因此类余气之山，亦仅为干龙贵穴之征应而已。

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4、风水学是不是迷信 是不是真的

　　迷信，常常用来作为科学的反义词，出现在崇尚科学的人口中，用以劝导一些容易盲信盲从的人。很多时候，很多朋友总是以为迷信就是单纯信鬼神，事实上并不是如此。只要稍作了解，我们就能理解，迷信是指固执己见，以为只有自己感受到的是对的，而不去分析事实、不听从他人建议。风水学作为我国传统文化之一，并不是迷信，并且有着牢固的理论体系，是值得相信的。

　　风水学来源
　　风水学是我国传统文化的组成部分，最初风水学起源于道教的九天玄女娘娘，是五术之一的相地之术，也就是校察地理的办法，古代也称堪舆术，一般目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设的，是一门很实用的学问。由于有其可考来源以及使用价值，所以延绵了千年还在被沿用。

　　风水学内容
　　风水学涵盖地理、地质、星象、气象、景观、建筑、生态以及人体生命信息学等多种学科，综合而言，是一门很广泛的自然科学。很多时候，真正通风水的大师，是不会随意乱谈鬼神之说的，他们的内容也会与时俱进，更贴近现代科学，并且各有独特的推断技巧，其中玄理是很可靠的。

　　风水学价值
　　风水学常常被百姓们用于住宅布局参考，但是它的价值远远不止如此，由于它研究的不仅仅是住宅内布局，所以还被用于建造、观星、人体健康调理等方面。风水学以数、气、象为理论核心，有自己的理论体系，虽然和现代科学有出入，但是现在已经得到各国不同领域的专家重视。

　　风水学的正当性
　　风水学并不是迷信，而是一门很实用、很古老的学科，在这个时代，我们的观念已经被定势，所以总是排斥被贴上标签的东西，比如“鬼神”、“风水迷信”，但事实上并非如此。风水学的存在是很有其意义和作用的，它研究着很多实实在在的东西，对人们的日常生活大有益处，并非江湖骗子的伎俩。

　　如何看待风水学
　　一个真正明智的人，会懂得用自己的脑子思考问题，会用自己的思想去看待事物，而不是人云亦云。对此，在看待风水学的时候也是如此，因为它不是单纯的迷信，不能粗暴地与鬼神画上等号，所以我们应当更加全面地去了解风水学，先摒弃它不好的一面，而后发扬它好的一面，从而真正地受益于它。

　　思想固执的人看到的东西就会很狭隘，倘若用包容而谦逊的心态去学习和了解，就能够体味到不一样的人生。对待风水学，我们要放平心态，而不是一味否定。（）